好书推荐|《护生画集》

本站来源：图书馆王丽 发布时间：2015-10-07 14:54:00 点击量：

作 者：     丰子恺  画  弘一法师  等书
出版社：  上海译文出版社
分类：      文学艺术
2015年9月15日， 现代画家、文学家丰子恺逝世40周年纪念日。
《护生画集》缘起于一九二七年。当年，丰子恺先生在上海江湾的家里接待弘一法师，也就是著名的李叔同先生。在丰先生生日这天，他以弘一为师，皈依了佛法。大约就是在那个时候，他们商量由擅长绘画的丰先生作画，由精通佛法的弘一法师撰文，共同编写《护生画集》。弘一法师在世的时候，丰先生先是把这本画集看成送给弘一法师的寿礼；弘一法师圆寂之后，丰先生又把它看成对弘一法师的怀念。当然，它亦是爱护生灵与心灵的呼吁。
《护生画集》是佛教界、文艺界诸位先贤、大师们绝世合作的结晶，堪称艺术文化之精品，其意义早已超出佛学领域，在诗、文、书、画等方面都有其特殊的艺术地位。
【作者简介】
丰子恺（1898—1975），中国著名画家、文学家、美术和音乐教育家。浙江桐乡人。著有《缘缘堂随笔》等。他的作品以“子恺漫画”著称，画风简单朴实，文笔隽永清朗，语淡意深。
弘一法师（1880—1942），中国著名戏剧家、艺术教育家、文学家、书画家。浙江平湖人，生于天津。出身于清进士、盐商家庭。擅长书画、篆刻，工诗词。1918年在杭州虎跑寺出家，法号演音，号弘一，作品有《弘一法师文钞》、《前尘影事集》、《李庐诗录》、《弘一大师歌曲集》等。
 
【内容简介】
《护生画集》是丰子恺先生漫画风格的代表作品。遵弘一法师嘱，从1929年弘一法师50岁起，每十年作一集，各为50幅、60幅、70幅、80幅、90幅和100幅，与弘一法师年龄同长。这部画集从开始作画到全部完成，长达46年。画集共450幅作品，由丰子恺先生作画，第一、二集的文字为弘一法师书写，第三集为叶恭绰书写，朱幼兰书写第四和第六集、虞愚书写第五集。画集除了采用古文、古诗词中的句子、弘一大师所撰的诗文之外，其余为子恺先生所作。画集中特别收入马一浮亲笔书写、夏丏尊撰写的推荐序言。所谓“护生”，实际是在“护心”，要“去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世”，这种爱生敬养的思想对现世亦有一定的积极意义。
此版《护生画集》的出版，意在回归丰子恺先生在世时该书的原貌，除了主要创制者是丰子恺先生和弘一法师外，题字之人均为《护生画集》创作初期的名人、老书法家——朱幼兰、虞愚、叶恭绰，不再沿用现代人重新题字的版本，封面也使用了原汁原味的“莲池沸腾状”，与30多年前《护生画集》初版时一致。这一版还特别收入国学大家马一浮的书法题词，并且将丰先生之女丰一吟女士最新撰写的关于《护生画集》的介绍附于后，极具史料价值。
【精彩试读】

后记
我父亲为了提倡保护生物，先后画了六本《护生画集》，一共450幅。从1929年开始出版，一直出版到1979年，整整半个世纪！这是父亲一生中篇幅最多、耗时最久的一部巨著！
《护生画集》一共六集。我父亲创作第一、二集《护生画集》中的画，是在弘一法师的指导下完成的。弘一法师俗名李叔同（就是《送别》这首歌的作词者）。我父亲在杭州念浙江第一师范学校的时候，音乐美术老师就是李叔同先生。可是李叔同先生39岁时，突然离开浙江第一师范学校，到虎跑定慧寺做了和尚，进了佛门，法名弘一。父亲对老师十分尊敬，老师出了家，他受老师的影响，也信了佛教，皈依了弘一法师，作为在家弟子，也就是我们一般所称的“居士”。
父亲一生画了几千幅画，如果内容重复的画也计算在内，那肯定有上万幅。但是他作护生画，比起作其他题材的画来，却是怀着一颗虔诚的心。父亲一直强调一点：“护生”是为了“护心”。这话是国学家马一浮先生说的，马先生说：“去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世——这是护生的主要目的，故曰‘护生者，护心也’。”父亲说：我们所爱护的，其实不是禽、兽、鱼、虫的本身（那是小节），而是爱护自己的心（这才是大节）。所以“护生”是为了“护心”——这是画护生画的真正的目的。
《护生画集》是一幅画和一幅文字相配的。给这《护生画集》配文字的，共有4位：弘一大师为第一、二集配字，叶恭绰先生为第三集配字，朱幼兰先生为第四、六集配字，虞愚先生为第五集配字。这套书里，融入了师恩和友谊，也融入了父亲一生所倡导的“和平、仁爱、悲悯”。
《护生画集》的文字，除了采用古文、古诗词中句子以及弘一大师所撰的诗文之外，其余为画者所作。笔名有：子恺、婴行、学童、智、缘缘堂主（人）等，以及借用日本古典长篇小说《源氏物语》中主人公名如玉、藤壶、冷泉、胧月夜、小君、光源、五节、夕雾、惟光、红梅、阿梨、熏君、花散里、桐壶、明石、轩端荻、云居雁、夕颜、葵姬、秋好居士、朱雀、浮舟、落叶等。
护生画虽然缘起于对佛教的信仰，但事实上早已超出了“佛教画”的意义。正如林海音女士所说的，这套画集，已经不是单纯的佛教的劝世书，应当把它看成是文学的，艺术的，因为它包括诗、文、书法、画和佛教的道理五种意义，它是有永存和广泛流布的价值的。
《护生画初集》出版于1929年，共50对字画。由父亲作画，弘一法师亲手写字，一字一画相对照，卷首由马一浮先生亲笔书写序言。这第一集，是为弘一大师祝50整寿。当时，弘一法师住在温州，与我父亲不断地通信，对每页画稿都仔细审视，然后考虑恰当的题字，一丝不苟。弘一法师在1928年农历8月21日写了一封长信给我父亲和策划画集的李圆净居士，信里谆谆嘱咐说：《护生画集》应该以优美柔和之情调，让看画的人产生凄凉悲悯的感想，这才有艺术的价值。如果纸上充满了残酷的形象，杀气腾腾，而且标题用《开棺》、《悬梁》、《示众》等粗暴的文字，那看画的人就会产生厌恶、不快的感想；优美的作品，才能耐人寻味，好像吃橄榄一样。随后1940年出版的《护生画续集》的内容与初集相比，就多了和平的气氛。
那么，为什么一画就画了六集呢？本来只打算画一集，画50幅，1929年交由开明书店出版，祝他最敬爱的老师50大寿。后来，我家逃难到广西宜山，我父亲在弘公60大寿时又画了60幅护生画，寄到弘公所在的泉州，祝恩师60大寿，1939年由开明书店出版。弘一法师收到第二集画稿后对我父亲说：我70岁时你画70幅，80岁时画80幅，一直画到100岁。恩师有命，做弟子的当然听从。1942年，弘一大师（1880年生）63虚龄时，离开了人世。
1948年，我父亲在厦门画了《护生画集》第三集。1960年父亲在他所居住的“日月楼”完成了护生画第四集，1965年父亲提早画了护生画第五集。父亲死于肺癌。这种病并非一朝一夕生成的，1973年画护生画第六集时，距去世已只有两年。他很可能已抱病在身了。也许父亲自己已有预感，所以提早画了这最后一集。朱幼兰先生为护生第六集写了字。一位敢画，一位敢写，我们今天总算能看到了这套完整的《护生画集》。真是来之不易啊！
——丰一吟