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理性追梦大纲——《月亮与六便士》读后感

本站来源:新闻传播学院 周晓晓 发布时间:2020-06-17 13:55:00 点击量:

读完《月亮与六便士》,给大家介绍一下这本书。
 
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斯特里克兰,本书的主人公,是一位家庭美满、事业成功的证券经纪人。按理说,他应该享受安稳平静的生活。但是,就在他婚后的第十七个年头,一夜之间,他突然抛弃一切远走他乡,从伦敦去了巴黎。没有给出任何理由。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候,人们发现的事实却是:他原来只是为了画画。
他在巴黎穷困潦倒,吃尽苦头;他勾引朋友的妻子,导致她自杀。这些都磨练了他的追梦的意志。他对家人、朋友和一心爱他的情人都非常冷漠残酷,对世俗的一切表现得傲慢不屑。但他对艺术有着一种本能的、无法抗拒的追求。
最终,他厌倦了文明世界,来到南太平洋中的一座美丽岛屿,娶妻生子,与世隔绝,一心创作自己的创世之作。
但不幸的是,不久他就感染了麻风病。在他病逝的前一年,他成了瞎子。他的妻子爱塔一直照顾着他,直到他完成了巨型壁画,身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子,甚至没有留下一根木头。
正像书名“月亮与六便士”,月亮代表高高在上的理想,六便士(约等于人民币六毛钱)深陷在泥里,象征世俗的生活。世人都在追逐自己的六便士,但只有主人公抬头望见了自己的月亮。
主人公抛弃一切远走他乡,只为了追逐梦想。他把追求梦想当成一种本能:“我告诉你,我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。”这就是主人公不在乎世俗看法,不在乎物质条件,甚至不在乎自己的吃喝等基本生存条件的原因。
就像书中写的“人们知道,一个人往往不是他想成为的那种人,而是他不得不成为的那种人”,迫于生计,我们会做一些自己并不乐意做的事,甚至成为自己不喜欢的人。“我不想谋生,我想生活。”短短的一句话通俗易懂,但又有多少人能够真正做到这一点?
主人公就是极少数富有“个性”的人:因为看到另一种生活更有意义,只经过片刻思索就抛弃大好前程。或许,这才是真正的“个性”。
主人公勇敢追求梦想的决心和行为,值得我们思考和学习。追求自己的梦想是一件令人佩服的事,但追梦并不意味着做一个冷漠、残忍的人。下面,列出一份“理性追梦大纲”,仅供参考。
1.个人追求梦想,离不开社会
人是群居动物,没有谁能离开社会活在真空。就算主人公不顾自己的吃喝,最后还是得靠自己打一些零工来谋生。当主人公饥寒交迫的时候,还是不得不向“我”借钱。由此,可以看出,个人和社会是无法脱离的,不能只为追求自己的梦想就完全不管不顾。
2.梦想固然重要,家庭也不能任性抛弃
抛弃和自己生活17年的妻子,抛弃自己的孩子。虽说主人公的妻子是一个爱慕虚荣的人,不懂自己的梦想,但做丈夫的也不必一走了之。如果当初明知道不想和一个毫无感情的人生活,又何必生活在一起?如果人人如此任性,可想而知我们这个社会将会变得多么混乱!
3.真正的爱情并不是追梦路上的绊脚石
主人公勾引朋友的妻子,只为了完成自己的画作。当画作完成之后,就把别人抛之脑后,导致那个人自杀。“我不需要爱情。我没有时间恋爱。这是人性的弱点。我是个男人,有时候我需要女人。当我的欲望满足了,我就会去忙别的事情。”和最后一位妻子一起生活,只是因为她有利于自己画画,而并不是出于内心的感情。
主人公对爱情的态度,我很不理解。真正的爱情并不是追梦路上的绊脚石。李银河和王小波“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,但并不妨碍彼此追求各自的人生目标。钱钟书与杨绛“执子之手,与子偕老”,但并没有因为伉俪几十年而失去自己的人生方向。恰恰也正是两人的相濡以沫珠联璧合,才成就了彼此的理想。
梦想是美好的、可贵的,但如何追求梦想、实现梦想,却值得每个人深思。