如果抗争没有用——《命运》读后感
本站来源：杨华宇 国际传播学院2021级汉语言文学专业 发布时间：2022-11-21 09:42:00 点击量：
狗达对话。黑狗达在阿太身边，也不仅仅是在跟阿太对话，而是和阿太的一生对话：和九岁时跟阿母烧香问卜，看着母亲向神明解签问她的丈夫为什么下落不明的幼年阿太对话；和15岁时被神婆预言到老也无子无孙无儿送终的少女阿太对话；和婚后四处求医问药但始终无果最后陆续收养三个孩子，丈夫却被抓了壮丁的中年阿太说话；和收养的三个孩子都被送去马来西亚之后发达发迹，甚至可以回到家乡盖楼的老年阿太说话。
阿太终于平静地觉得自己可以去死，但是她不要匆忙地没有礼貌地接受死亡。她希望死亡来的时候像个朋友一样，高贵的，风度翩翩的。书中说，阿太好像已经和死亡交上了好朋友。她坐在那儿，坐在死亡为她点亮的所有记忆里面。那些记忆，一片一片，像是安静的海面，一闪一闪。阿太以她的方式参透死亡。冷静、包容、平和，甚至有一种喜悦和欢乐。阿太最终是生下了自己的命运，成了自己命运的母亲。
俄狄浦斯想要摆脱一早就已经写好的命运，但无法从命运的手掌中逃脱，不得不被命运毁灭。这让人认识到人生的有限性和悲剧性。我一直认为对于命运和苦难不要说什么废话，什么都不要说，话说得再漂亮也无用。但当我阅读《命运》这本书，看到少女阿太叉着腰咒骂命运，我又觉得骂骂也好。这样的骂是生动的，是真切的，而骂的本身也是一种勇气。生活在中原地区，我对闽南文化知之甚少。经过一些了解后发现，闽南地区对神明的敬畏传统源远流长。阿太敢骂命运，显示了强悍的生命意志。
活下去，把被命运主宰的人生变成“让自己成为命运的母亲”，这个观点有点儿类似存在主义。我们每一个人被抛到这个世界，没有人问过我们愿不愿意。人注定是孤独的。我们能做的好像也只有努力活着。
当代的爽文大多数是跌宕起伏的，有着让人移不开眼睛的紧凑的情节，而《命运》这本书是和一切技巧相反的。它太平缓了，让人一口气读完之后感到并不欣快的钝痛。而阅读体验又是复杂的。命运和苦难本身就是宏大的命题。当我们面对滚滚而来的时代潮流和命运的时候，作为切口的阿太是渺小的。这个作为切口的人物如此平静，如此四两拨千斤。这样大的落差，就会给读者很多知觉上的复杂体验。
小说表现了阿太这个99岁的女性如何解决苦难问题，如何面对无常的命运。但它并不是一个励志的故事，尽管我们可以把它解读成各种各样的鸡汤底色。钝痛是慢慢涌上来的，就和这本书里描写的死亡一样。但它也不是单一的悲剧故事。阅读之后，我似乎感觉海浪裹挟着巨大的不可知的将渺小个体淹没的命运向我袭来，内心生出些许恐惧。之所以感到恐惧，是因为我们在不可控又不可知的命运面前消解了主体性，找不到自己存在的意义。这是一件非常可怕的事情。在绝对宏大的命运面前失去自我，我们感到压抑，但与此同时，我们也获得了类似于“崇高”的审美体验。
我不想写什么鸡汤读后感，鼓励大家与命运抗争。大多数人的命运都不是顺心如意的。全球疫情持续了，三年“事事称心”越来越成为一种奢求。我们也许无法抵抗不可思议的命运，但我们至少可以不温不火、不急不躁。
我们终将生下自己的命运。
我们终将是自己命运的父亲母亲。
